Por regla general siento decirte que la primera clase no suele ser el mejor d\u00eda de los que vas asistir, sobre todo por los nervios, aunque muchas veces me encuentro con gente que se sorprende de que se mantuvieron centrados durante toda la clase. No cre\u00edan que pudieran hacerlo por m\u00e1s de 5 minutos seguidos. <\/p>\n\n\n\n
En l\u00edneas generales, cientos de pensamientos pasar\u00e1n por tu cabeza, no te preocupes, es algo normal. Vivimos dualizados, nuestra mente est\u00e1 constantemente replanteandose que es lo correcto o lo que no lo es. <\/p>\n\n\n\n
Estamos comparando y etiquetando nuestro entorno constantemente. Necesitamos recolocarlo en alg\u00fan lugar, para de esa forma sentirnos seguros seg\u00fan nuestras experiencias pasadas y asi no vivir en la incertidumbre. <\/p>\n\n\n\n
Si os digo que es normal, no quiere decir que sea lo ideal. Pero sin querer, voy a empezar a juzgarlo todo, si me gusta el local, el profesor, la m\u00fasica, nos juzgamos con el que est\u00e1 al lado, si lo hago mejor o peor que el. Me juzgo a mi mismo dici\u00e9ndome lo negado que soy para el equilibrio, la coordinaci\u00f3n, la flexibilidad. Y para rematarlo en la meditaci\u00f3n, me pregunto a mi mismo que no se como se paran los pensamientos, con lo cual me confirma que esto es muy dif\u00edcil, o directamente no es para mi. <\/p>\n\n\n\n
\u00a1Bienvenidos a la dualidad!, a partir de aqu\u00ed reside uno de los principios del Yoga y de la vida en general.<\/p>\n\n\n\n
El Yoga nos va ense\u00f1ando a aprender a disfrutar de la atenci\u00f3n plena, del momento a momento y desde ah\u00ed, aprender a gestionar, que cada momento de incertidumbre, es una oportunidad, porque cuando me siento inseguro me est\u00e1 mostrando todo aquello que tengo que mejorar en mi mismo. <\/p>\n\n\n\n
No me gusta idealizar de que todo es maravilloso y perfecto.<\/p>\n\n\n\n
El Yoga y la meditaci\u00f3n es como la vida misma, hay d\u00edas en los que todo fluye, y otros en el necesito mantener m\u00e1s atenci\u00f3n para conseguir el mismo resultado. <\/p>\n\n\n\n
Vivir en la incertidumbre es comprender que no podemos aceptar lo agradable y desechar lo desagradable, sino aprender a convivir en las dos. Una me da placer y satisfacci\u00f3n y la otra me ayuda a crecer y ser mejor cada d\u00eda, o dig\u00e1moslo de otra forma, me ofrece la oportunidad de conocer alg\u00fan aspecto de mi personalidad o subconsciente que hasta ahora me pasaba desapercibido. Pero dejaremos los tecnicismos para m\u00e1s adelante. <\/p>\n\n\n\n
Si idealizamos el yoga, la meditaci\u00f3n, o la vida misma, es muy f\u00e1cil que aparezca la exigencia al querer resultados concretos e inmediatos, la exigencia favorecer\u00eda la frustraci\u00f3n, ya que cuando exijo, estoy esperando un resultado, que a veces aparece y otras veces no. De ah\u00ed surje la impaciencia de querer ese resultado, y si me cuesta conseguirlo aparecer\u00e1 la apat\u00eda y por \u00faltimo la pereza. \u00bfResultado? Lo dejo porque el yoga no es para mi.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfCual es la actitud entonces? <\/p>\n\n\n\n
La apertura y la entrega a lo nuevo, a lo desconocido, a dejarse sorprender, aprender poco a poco a vivir en la incertidumbre.<\/p>\n\n\n\n
Me encanta cuando viene alguien nuevo a probar y nunca hizo Yoga. No tienen con quien compararme y de entrada su actitud es m\u00e1s abierta. <\/p>\n\n\n\n
Entonces, \u00bfdesde donde hacemos la apertura y la entrega? <\/p>\n\n\n\n
Desde el instante presente. Mi maestro Javier Akerman, lo define perfectamente, espaciosidad de la mente. Con una mente abierta <\/p>\n\n\n\n
y \u00bfcual es el ingrediente que le da sustancia a todo? La entrega de coraz\u00f3n, el amor que ponemos en las cosas o la pasi\u00f3n en todo lo que hagamos. A ser posible todas.<\/p>\n\n\n\n
Si ponemos la responsabilidad en el profesor y este tiene que demostrarme lo que sabe, o yo ya lo s\u00e9 todo y no me van a ense\u00f1ar nada nuevo. Si vivo en la creencia de que no voy a cambiar ahora a mi edad, o esperar a que en una clase me tiene que quitar la ansiedad, cuando estuviste meses o a\u00f1os reforzando un mal h\u00e1bito mental, emocional o de vida, por ah\u00ed no es el camino y te dir\u00eda m\u00e1s, tendr\u00e1s toda la raz\u00f3n, ya que ser\u00e1 tu creencia la que te lo reafirme. <\/p>\n\n\n\n
Si te sucede esto, hay un dicho que me encanta y se dice mucho entre los jugadores de Poker. <\/p>\n\n\n\n
\u00abCuando en la mesa no reconozco al \u00abprimo\u00bb a quien quitarle el dinero, entonces el \u00abprimo\u00bb soy yo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Como iremos viendo poco a poco, la humildad ser\u00eda como el traje de buceo \u00ab\u00a1y la bombona, claro! que me hace descender a la profundidad de mi interior. Como en el descenso de Ulises al Hades, donde deb\u00eda bajar a lo m\u00e1s profundo de si mismo entrando en lo desconocido enfrent\u00e1ndose a sus propios miedos. <\/p>\n\n\n\n
\u00bfPorque el yoga nos puede cambiar la vida?<\/p>\n\n\n\n
Seguramente ya lo est\u00e1s intuyendo, porque estamos hablando de valores no de creencias o idealizaci\u00f3nes. Valores que os resultar\u00e1n muy \u00fatiles para la vida diaria como el trabajo, la familia, las relaciones en pareja o en sociedad, las amistades, los estudios, proyectos y un largo etcetera.<\/p>\n\n\n\n
Estamos hablando de reconocer y practicar la perseverancia, confianza, paciencia, disciplina, perd\u00f3n, compasi\u00f3n, respeto, humildad y seguir\u00edamos con el largo etcetera.<\/p>\n\n\n\n
Recordad que la mejor inversi\u00f3n siempre es en uno mismo y esa inversi\u00f3n comienza al entrar por la puerta del aula.<\/p>\n\n\n\n
Si respeto la clase y las personas que estamos dentro, incluido\/a tu, te estar\u00e1s dando un lugar en la vida<\/p>\n\n\n\n
Aqui comienza el trabajo interior… haci\u00e9ndote cargo de tu vida<\/p>\n\n\n\n
Unas \u00abgrandes\u00bb recomendaciones en general para la pr\u00e1ctica en clase. <\/p>\n\n\n\n
Javier Akerman* Mi maestro actual, su nombre de Linaje Sangye Dorje<\/em><\/strong>, que ha sido el primer espa\u00f1ol en recibir la transmisi\u00f3n y empoderamiento como Maestro Vajra de Yoga Tibetano, de su maestro ra\u00edz Tulku Tsering y de otros maestros que integran los cuatro principales linajes del yoga tibetano original.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por regla general siento decirte que la primera clase no suele ser el mejor d\u00eda de los que vas asistir, sobre todo por los nervios, aunque muchas veces me encuentro con gente que se sorprende de que se mantuvieron centrados durante toda la clase. No…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[163],"tags":[],"class_list":["post-15022","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yoga-tibetano"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15022"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15022"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15022\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15261,"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15022\/revisions\/15261"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15022"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alberto-gil.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\n
\n\n\n\n